Одевший крест или же герба, которые содержат в себе неверие и являются тагутами, – кафир, и не нужно смотреть на его убеждения (3 часть)

Сказал Махмуд аш-Шукри аль-Алюси в ответ на заявление Джоржиса, что с деянием ширка возможно наличие правильного убеждения внутри:

«И будет сказано: это заявление лжеца (Джорджиса), не принесёт пользу, вместе с наличием деяний ширка указывающих на убеждения ширка, и того, что противоречит тому, с чем пришёл Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и это подобно тому, кто скажет: «Я подтверждаю правдивость того, что говорят», – а затем наденет на себя зуннар».

فيقال: لا يفيد ذلك الزعم الكاذب مع إظهار الأعمال الشركية الدالة على عقيدة الشرك، وما يصادم ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم؛ وذلك كمن يقول: إني مصدق بما ذكر. ثم شد الزنار.

(«Джухудуль-Уляма Ханафия фи ибтоли акоидуль кубурия», 306 стр.)

Так обрати внимание, каким образом сравнил совершение ширка, указывающее на ложность убеждения внутри с одеванием зуннара, даже если человек подтверждает на своем языке истину.

Это убеждение, о наличии правильности ‘акыды в сердце с деяниеми ширка и неверия (как одевание зуннара), является ‘акыдой Джорджиса, так знай же это.