40 хадисов Ан-Навави / Аз-Зухд / Акыда / Аль-Бидъа / Анонимность / Без рубрики / ВНУТРЕННЯЯ КРАСОТА / ВОСПИТАНИЕ / Дети / ЗАМУЖЕСТВО / ЗДОРОВЬЕ / ЗНАНИЯ И ПРИЗЫВ / Ислам: вопрос и ответ "Акыда" / ИСТОРИИ "НАИЛУЧШИХ ЖЕНЩИН" / Книги / КОРАН И КОРАНИЧЕСКИЕ НАУКИ / МАТЕРИНСТВО / Медицина Пророка ﷺ / НАМАЗ / Новости / О ЗАПРЕТНОМ УЕДИНЕНИЕ / Отведение сомнений / Признаки и их положение в Исламе / РАЗВОД / Разное / Секты / Сестрам / Слова Саляфов / ТРЕБОВАНИЕ ЗНАНИЙ / Ученые Зла / Фатвы / Фикх / ФИКХ И ЕГО ОСНОВЫ / ФИКХ СЕМЬИ / ХАДИС И НАУКИ ХАДИСОВЕДЕНИЯ / Хадисы / Цитаты / ШАРИАТСКАЯ ПОЛИТИКА / ШАРИАТСКОЕ ОДЕЯНИЕ / Шафаат
ибн Усеймин “он является невеждой”

وقال الشيخ ابن عثيمين : ” والجهل ـ بلا شك ـ من الخطأ ، فعلى هذا نقول : إذا فعل الإنسان ما يُوجب الكفر ، من قول أو فعل ، جاهلاً بأنه كفر ، أي : جاهلاً بدليله الشرعي، فإنه لا يكفر” انتهى من “الشرح الممتع” (14/449)
Сказал ибн Усеймин : ” И невежество – нет в этом сомнения возникает по причины ошибки , и опираясь на это мы говорим : Если совершает человек , то что обязывает на впадения в неверие из слов и деяний , и он является невеждой – что это действие является неверием , то есть невежда о шариатском доводе на это , то такой не становится неверующим
<h2>" Шарх аль Мумти' 14 том 449 стр</h2>
[anycomment include="true"]